迎財(cái)神是我國(guó)漢族民間春節(jié)時(shí)的古老習(xí)俗，漢族民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，也被認(rèn)為是財(cái)神節(jié)，所以過了年初一，接下來最重要的活動(dòng)就是迎財(cái)神，在財(cái)神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。

如何正確的迎接財(cái)神

在人們接財(cái)神的時(shí)候供品除了一些新鮮的果蔬、甜點(diǎn)小食，人們認(rèn)為還要有羊頭和鯉魚,因?yàn)楣┭蝾^有“吉祥”的意思，而供鯉魚則是因?yàn)椤棒~”與“余”諧音，意頭較為吉利。人們相信不管是經(jīng)商的商人還是普通工作者，但凡能夠得到財(cái)神顯靈，發(fā)財(cái)致富就會(huì)容易很多。所以能夠看到許多人們會(huì)在正月初五零時(shí)零分左右打開大門和窗戶，然后燃香放鞭炮、煙花等，以向財(cái)神表示自己的歡迎，從而得到財(cái)神的祝福。

大年初五迎財(cái)神的注意事項(xiàng)

一定要記住，可以在家中的神位前或客廳擺好香案。吉時(shí)打開大門,點(diǎn)燃香燭、焚化元寶,向著神案一字一字口念疏文,讀畢,手持五枝檀香出大門外,向正西方三拜奉請(qǐng),在心中默念,邀請(qǐng)財(cái)神與你一起回家,接著緩步返家,將疏文連同紙錢焚化于香爐內(nèi)決不可焚化在地面上。熄滅燭火,收好供品、香爐,關(guān)好大門,便完成了接財(cái)神之儀式，才能繼續(xù)其他的事情。

為何年初五成為了財(cái)神的生日

民間說法不少但主要有二：一說是宋朝蔡京富有;另一說則與王元寶有關(guān)。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國(guó)，靠販運(yùn)琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財(cái)神等，對(duì)時(shí)人影響甚重，對(duì)后世民風(fēng)民俗更有深刻的影響，正月初五迎財(cái)神的習(xí)俗由此流傳至今。

正月初五是哪位財(cái)神爺?shù)纳?/h2>

正月初五是財(cái)神爺?shù)纳?，?dāng)然要看供奉的是哪一位財(cái)神，在民間，不同的地方供奉的不同的財(cái)神爺。而在正月初五這天，是要迎財(cái)神的。從正月初四晚上到正月初五凌晨，許多人會(huì)通過燃放鞭炮來“迎財(cái)神”。

除了放鞭炮之外，中國(guó)民間還有在初五打掃衛(wèi)生的習(xí)俗，從每間房屋里把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財(cái)神糕、下面條。因?yàn)槊鏃l長(zhǎng)得像古時(shí)候串錢的繩子，下面條寓意給家里添“錢串子”，財(cái)源滾滾來。

正月初五有什么習(xí)俗講究

趕窮鬼

大年初五又有“破五”的別稱，因?yàn)榈搅舜巳蘸芏嘟啥紩?huì)解開，例如舊時(shí)正月前五天都不能拿針線或者打掃，這一天就可以進(jìn)行了，人們一大早把垃圾都收拾好，把灰塵掃出去，然后放鞭炮，寓意把窮鬼窮氣都趕跑。

迎財(cái)神

北方在初二祭財(cái)神，而南方則是到了初五迎接財(cái)神，民間也叫五路神，即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。人們?cè)缭鐢[好案桌放上供品，祈禱今年能夠財(cái)源廣進(jìn)，獲得更多財(cái)富。

吃攪團(tuán)

這是陜西一種比較有特色的美食，形狀跟面糊糊差不多，但是味道特別美，吃的時(shí)候千萬不能嚼，要整個(gè)下咽才好吃。

包餃子

北方地區(qū)依舊是流行吃餃子，代表著團(tuán)圓和福氣。剁餃子餡的時(shí)候，菜板要剁得叮咚響，讓四鄰聽見，以示正在剁“小人”，把不好的東西清楚掉，才能帶來吉利的運(yùn)氣。