六月六有什么講究嗎
六月初六到,農(nóng)村俗語“六月六,家家曬紅綠”,你家鄉(xiāng)還有這習(xí)俗嗎?那么六月六有什么講究嗎?下面一起來看看關(guān)于六月六有什么講究嗎相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!僅供參考!
漢族的六月六
天貺節(jié)
六月六還被稱作“天貺節(jié)”(貺,賜贈(zèng)的意思),起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是日為天貺節(jié),還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節(jié)的民俗活動(dòng),雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面,有“六月六,吃了糕屑長(zhǎng)了肉”的說法。看來,這炒面與這“糕屑”應(yīng)該是一個(gè)意思。
又有說天貺節(jié)起源于宋代潁州。宋神宗是一位迷信神仙的皇帝,傳說他在潁州做太子時(shí),有一年的六月六日,他告訴別人說夢(mèng)中神仙賜予他一部天書,讀完就會(huì)當(dāng)上皇帝。第三年,他果然當(dāng)了皇帝。為此,他就欽定這天為天貺節(jié),并將潁州改名順昌,寓意飛黃騰達(dá)之地。但隨著時(shí)光久遠(yuǎn),這一節(jié)日逐漸泯滅了,代之而起的是“曬伏”,在民間,講究實(shí)用的百姓,利用這天的好太陽,曬衣服被褥等用品,防止霉?fàn)€,所以也叫曬霉。
關(guān)于六月六有什么禁忌
禁買西瓜
從六月初一開始,買西瓜屬于喪事人家的專利,除了西瓜之外,過橋祭拜時(shí)的“五果”:桃、李、荔枝、葡萄、黃皮果也在禁買之列。
嫁出女兒禁回娘家
從六月初一開始,到初六這些天,回娘家意味著娘家有喪事了,所以無喪人家的外嫁女回娘家很不吉利。
禁到親朋家里串門
同樣道理,這段時(shí)間如果不是家里有祭拜任務(wù),就沒有親戚朋友登門。
禁夜間出門
解放前這幾天晚上,大街小巷空無一人,解放后破除迷信,才漸漸熱鬧起來。但仍有人在堅(jiān)持,起碼初五晚上不出門,特別是根基淺的小孩。
禁做粿食粿
有祭拜任務(wù)的人家,要做橋板粿和“五粿五宴”,即長(zhǎng)粿,圓粿,豆目粿,角樓,團(tuán)粿,用于靈前祭拜。其中橋板粿非常講究,要用三斤六兩大米舂齏,分成七份,做成鞋底形狀,祭拜時(shí)疊成多米諾骨牌形狀。拜后必須在初六中午前吃掉或喂豬,否則耽誤亡靈過橋。
這一天,潮汕人還有個(gè)習(xí)俗:如果今年恰是親人死去的第二個(gè)年頭,家屬就應(yīng)該在這一天為死者作法事,超度死者靈魂。這稱為“過橋?!迸e行儀式時(shí),必須備辦西瓜、三牲等,然后用米粉蒸制七塊兩三寸寬、七八寸長(zhǎng)的“橋板”和幾個(gè)“橋墩”,以及一端寬一端窄的“狗舌”,將這些東西在逝者靈前搭起一座橋,這就是傳說中的生死橋——奈何橋了。橋頭置放“狗舌”、瓜果、三牲,然后才焚香點(diǎn)燭誦經(jīng)。
漢族的六月六
洗曬節(jié)
熱在三伏。夏至節(jié)后,恰逢小暑大暑節(jié)氣,氣溫升高,有時(shí)高達(dá)40℃左右,已超過人和動(dòng)物的體溫。漢代劉熙曰:“暑,煮也,熱如煮物也?!边M(jìn)入數(shù)伏,以農(nóng)歷六月初六為中心,湖南資興有一句老話叫"六月六打個(gè)泡子長(zhǎng)塊肉"意思就是這一天洗曬,讓人好處多多,老北京有很多民俗:洗浴、曬物、洗象、曬經(jīng)、賞荷、看谷秀等。農(nóng)歷六月初六,民間稱為“洗曬節(jié)”。
曬秋節(jié)
曬秋是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象,具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民,由于地勢(shì)復(fù)雜,村莊平地極少,只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物,久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景,逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材,并塑造出詩意般的“曬秋”稱呼。
洗象日
元明清時(shí)期,農(nóng)歷六月六還是法定的“洗象日”。在這一天,象房的象奴和馴象師打著旗敲著鼓,引著大象出宣武門,到城南墻根的護(hù)城河中讓象洗澡。當(dāng)天也會(huì)臨時(shí)設(shè)有很多茶棚、小吃攤,如同趕廟會(huì)一般,車轎人馬如潮,觀者如蟻。大象對(duì)那時(shí)的百姓來講,終究是稀罕之物。觀象時(shí),大象戲水之聲,觀者的驚訝贊嘆之聲以及小商小販的吆喝聲,歡聲笑語連成一片。
回娘家節(jié)
六月六徐州的伏羊節(jié)場(chǎng)面宏大六,晉南地區(qū)稱為“回娘家節(jié)”。傳說春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),晉卿狐偃驕傲自大,氣死親家趙衰。一年晉國(guó)遭災(zāi),狐偃外出放糧,說好六月初六日回家過壽。女婿決定乘狐偃祝壽之機(jī),刺殺丈人,以報(bào)父仇。女兒探知此事,趕回娘家報(bào)了信。狐偃放糧歸來,看到了民間疾苦,后悔未聽親家忠告,痛恨自己作錯(cuò)事情。不但不怪罪女婿,還當(dāng)眾承認(rèn)了自己以前的錯(cuò)誤。后每于六月初六日,狐偃必將女兒、女婿接回家中團(tuán)聚。傳到民間百姓效仿、相沿成俗。一些地方,六月六,出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏?!傲铝?qǐng)姑姑”,人稱“姑姑節(jié)”,看來與這個(gè)傳說也有一定的聯(lián)系。
天貺節(jié)
六月六明朝,夏天時(shí)皇史宬要晾曬皇家檔案月六還被稱作“天貺節(jié)”(貺,kuàng,賜贈(zèng)的意思),起源于宋真宗趙恒。某年的六月六日,他聲稱上天賜給他天書,遂定是日為天貺節(jié),還在泰山腳下的岱廟建造一座宏大的天貺殿。天貺節(jié)的民俗活動(dòng),雖然已漸漸被人們遺忘,但有些地方還有殘余。江蘇的不少地方,在這一天早晨全家老少都要互道恭喜,并吃一種用面粉攙和糖油制成的炒面,有“六月六,吃了糕屑長(zhǎng)了肉”的說法。”看來,這炒面與這“糕屑”應(yīng)該是一個(gè)意思。