“譚”姓源出有多說，當(dāng)始出自古“譚”國，是系出于古帝“少昊”后裔族的姓氏，讓我們具體來看看，姓氏譚的來源是什么?下面是小編精心推薦的百家姓譚氏起源及分布，僅供參考，歡迎閱讀!

百家姓譚氏起源及分布

一、出自古代西南少數(shù)民族。據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》的考證，巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚氏，自稱盤古的后代，望出弘農(nóng)，是為云南、貴州譚氏。

二、源自嬴姓。秦亡后，嬴姓為避戰(zhàn)亂，其中一支遷徙至巴南，一支遷途隊(duì)改姓譚。

三、源于姒姓，出自圣君夏禹的姒姓后裔。據(jù)史書記載，周朝初年周武王姬發(fā)大封諸侯時(shí)，將先圣的后代中一部分夏禹的姒姓子孫封于譚(今山東省章丘市)，建立了譚國，為子爵，因此稱譚子。(此來源基本屬實(shí)，但不代表以上及以下全為虛假)

四、源于瑤族，出自瑤族始祖盤瓠，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《萬姓統(tǒng)譜》的考證，巴南(今云南、貴州一帶)六姓有譚氏，自稱盤瓠之后，望出弘農(nóng)。史籍《姓譜》記載的“巴南大姓有譚氏”，在《萬姓統(tǒng)譜》中也有記載：“巴南大姓有譚氏，碌瓠之后，望出弘農(nóng)。”望出弘農(nóng)的意思是指譚氏的望族居住在弘農(nóng)郡，弘農(nóng)郡即今河南以南、宜陽以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上流、丹江流域的地區(qū)。碌瓠也可寫為盤瓠，又稱盤王，是流傳于湖南、貴州、云南、廣西、廣東、江西、福建、浙江等省區(qū)瑤、畬、苗族等少數(shù)民族的英雄祖神。

譚氏人口分布如何

從明朝至今600年中譚姓人口由26萬增到499萬，增長了19倍多，譚姓人口的增加速度遠(yuǎn)高于全國人口的增加速度。宋朝至今1000年，譚姓人口的增加率是呈上升的態(tài)勢(shì)。在全國的分布主要集中于湖南、廣東、重慶三省市，大約占全國譚姓總?cè)丝诘?4.8%，其次分布于廣西、四川、湖北、山東、貴州、江西六省，又集中了譚姓人口的35.4%。湖南為譚姓第一大省，大約占全國譚姓的19.4%。全國重新形成了南起粵桂，北經(jīng)湘鄂，西連川渝一片譚姓聚集區(qū)。在近600年期間，譚姓人口流動(dòng)的程度和方向與宋元明期間有了很大的區(qū)別，尤其是流動(dòng)方向由東部向華中、華北和四川的回遷已經(jīng)大于由北向東南的遷移，同時(shí)，向東北的移民已經(jīng)成為重要的流動(dòng)方向。

譚氏的郡望

濟(jì)陽郡：戰(zhàn)國時(shí)期為魏國城邑，西漢時(shí)期改置為濟(jì)陽縣，治所在今河南省蘭考縣東北部。濟(jì)陽縣在唐朝初期并入冤句縣。晉朝惠帝時(shí)將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟(jì)陽郡，治所在濟(jì)陽，其時(shí)轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明縣以及定陶縣一帶地區(qū)，距今河南省正陽縣不遠(yuǎn)。晉惠帝后來將陳留郡的一部份劃出來設(shè)置濟(jì)陽郡，治所在濟(jì)陽，轄地在今河南省蘭考縣、山東省東明、定陶兩縣一帶地區(qū)，距今河南省德正陽縣不遠(yuǎn)。東晉后期晉室南渡后，濟(jì)陽郡被廢黜。

齊 郡：西漢時(shí)期先為臨淄郡，后改齊郡，治所在臨淄(今山東淄博)，其時(shí)轄地在今山東淄博市和益都、廣饒、臨朐等縣地。唐朝玄宗天寶元年(壬午，公元742年)，改為青州北?？?，屬河南道，縣為屬。唐肅宗至德二年(丁酉，公元757年)，北?？と愿臑榍嘀?。唐朝宗永泰元年(乙巳，公元765年)，道改為軍，齊郡屬平盧軍節(jié)度使領(lǐng)轄，治所在益都，其時(shí)轄地在今濰坊等一帶地區(qū)。

弘農(nóng)郡：弘農(nóng)郡始建于西漢武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘農(nóng)縣(今河南靈寶函谷關(guān)城)，其時(shí)轄地在今天的河南省內(nèi)鄉(xiāng)以西、宜陽以西的洛、伊、浙川等流域和陜西省洛水、杜川河上游、丹江流域及華山以南的地區(qū)。王莽執(zhí)政時(shí)期改名為右扶風(fēng)。東漢初期復(fù)名弘農(nóng)郡，東漢末年又因避漢靈帝名諱而改名為桓農(nóng)郡。三國時(shí)期曹魏國再次復(fù)名為弘農(nóng)郡。十六國時(shí)期的前秦國移其治到陜縣(今河南陜縣)。北魏時(shí)期又改恒農(nóng)郡。北周明帝再改西恒農(nóng)郡為弘農(nóng)郡，還治弘農(nóng)縣(今函谷關(guān))。隋朝開皇初年(辛丑，公元581年)廢黜，到隋朝大業(yè)初年(乙丑，公元605年)又復(fù)置，移治今河南省靈寶縣北部，隋朝義寧元年(丁丑，公元617年)又移治到陜縣。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)，弘農(nóng)郡被徹底廢黜。

譚氏的堂號(hào)

濟(jì)南堂：以望立堂。

弘農(nóng)堂：以望立堂。

濟(jì)陽堂：以望立堂。

善斷堂：唐憲宗時(shí)候，譚忠為燕的牙將，受燕的派遣出使魏。恰恰這時(shí)朝廷派大軍越過魏國去伐趙。魏牧田季安要興兵，譚忠說：“不可!如果興兵，就是對(duì)抗朝廷，魏的罪就大了?！奔景膊杉{了他的話，按兵不動(dòng)。譚忠又說服燕牧劉濟(jì)出兵幫朝廷伐趙，連克趙城饒陽、束鹿。魏和燕都受到朝廷表彰，大家都佩服譚忠善斷。

端潔堂：典自宋朝譚世勣。譚世勣，長沙人，字彥成。官至禮部侍郎。宋靖康元年(公元1126年)金兵再次南下，逼宋欽宗幸其營，譚世勣為隨駕大臣。張邦昌僭位，責(zé)令出仕，譚世勣稱疾不出，絕食而死。后贈(zèng)端明殿學(xué)士，謚端潔。后人用“端潔”作為堂號(hào)，以紀(jì)念這位節(jié)操高潔的譚氏先人。

此外，還有六升堂、雙桂堂、壹本堂、源本堂、敦倫堂、敦本堂、思親堂、善斷堂、敬愛堂、福蔭堂、篤親堂、煥榮堂、念本堂、文元堂、端平堂、懷裕堂，等。

譚氏的歷史名人

譚夫吾：(生卒年待考)，著名戰(zhàn)國時(shí)期吳國人物。

譚 峭：(生卒年待考)，字景升;泉州人(今福建泉州)。著名五代時(shí)期道教學(xué)者。

譚 綸：(公元1520～1577年)，字子理，號(hào)二華，江西宜黃譚坊人。著名明朝軍事家、抗倭名將，官至兵部尚書、太子少保。著有《譚襄敏公奏議》、《睹物寓武》等。

譚元春：(公元1586～1637年)，字友夏;湖廣竟陵人(今湖北天門)。著名明朝文學(xué)家，與鐘惺同為“竟陵派”創(chuàng)始者。

譚 拜：(生族年待考)，滿族，他塔喇氏;滿洲正白旗人，世居查昆木()。著名后金時(shí)期將領(lǐng)、大臣。其父他塔喇·達(dá)音布事太祖，仕至都統(tǒng)。譚拜少時(shí)即從征伐，累管兵部吏部尚書，加世職二等男爵。

譚廷襄：(公元?～1870年待考)，字竹崖;浙江省山陰(今紹興)人。著名清朝大臣。譚廷襄是清道光十三年(公元1833年)進(jìn)士，改翰林院庶吉士。歷任刑部主事、郎中、順天府尹、刑部侍郎等職。

譚紹光：(公元?～1863年待考)，祖貫廣東南海里水村興義坊，廣西桂平人。著名太平天國慕王。

譚嗣同：(公元1865～1898年)，字復(fù)生，號(hào)壯飛，又署華相眾生、東海褰冥氏、通眉生;湖南瀏陽人。著名清朝改良派政治家、思想家。其父譚繼洵，官至湖北巡撫。

譚鑫培：(公元1847～1917年)，原名譚金福;江夏人(今湖北武昌)。著名近代京劇表演藝術(shù)家和戲曲革新家。譚鑫培自創(chuàng)“譚派”，被譽(yù)為清朝“同、光十三絕”之一。當(dāng)時(shí)有“無腔不學(xué)譚”之說。譚鑫培的代表劇目有：《定軍山》、《陽平關(guān)》、《南陽關(guān)》、《太平橋》、《戰(zhàn)長沙》、《當(dāng)锏賣馬》、《桑園寄子》、《碰碑》、《烏盆記》、《鎮(zhèn)潭州》、《王佐斷臂》、《南天門》等。