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吳姓是天下第一世家的由來(lái)

時(shí)間: 淑娟 姓名知識(shí)

吳姓是天下第一世家的由來(lái)

吳姓是天下第一世家,是因?yàn)樗氖甲鎱翘谴呵飼r(shí)期的貴族,而且孔子稱其有“至德讓三”,《史記》中就將吳姓列為世家第一。吳太伯是吳姓的第一人,但是沒(méi)有子嗣,所以叫開氏始祖。吳姓的遠(yuǎn)古初祖居住在姬水流域是現(xiàn)如今的陜西西北部地區(qū),故以姬為姓。

吳姓稱什么世家

吳姓稱延陵世家。

當(dāng)今,吳姓族人門匾上或燈籠常掛有“延陵世家”字樣。延陵,古邑名,遺址在現(xiàn)江蘇省常州市南淹城,秦時(shí)為延陵縣,隸屬會(huì)稽郡,漢代改為毗陵縣,西晉改為晉陵縣,分丹徒曲阿鄉(xiāng)延陵鎮(zhèn)置延陵縣。(今江蘇丹陽(yáng)縣,且仍有延陵鎮(zhèn))為春秋吳邑,季札公(季子)所居之封邑。

季札以賢德著稱,三次讓國(guó),繼承了先祖泰伯和仲雍的美德,故被后人奉為至德第三人,因又其奉在延陵邑,因此稱其延陵季子,后人把吳氏堂號(hào)取名延陵堂,吳氏家族稱延陵世第,延陵世家等。

周人還沒(méi)有奪得天下的時(shí)候,周太王的兒子太伯、仲雍為了把王位讓給弟弟季歷,就逃往東南沿海,在江蘇蘇州一帶建立了吳國(guó)。春秋后期,吳國(guó)被越國(guó)攻滅,吳王的子孫就以國(guó)名當(dāng)了姓。吳氏后來(lái)成為中國(guó)十大姓之一。

吳姓有多少年歷史了

吳姓,最早起源于炎帝姜姓距今已有5000多年歷史,吳姓的第二個(gè)起源源自祝融氏吳回氏族距今已有4000多年歷史,吳姓的第三個(gè)起源是出自姚姓距今已有3500多年歷史,吳姓的第四個(gè)起源是出自黃帝姬姓距今已有2600多年的歷史(吳王太伯,被后世吳姓人稱為開氏始祖)。

吳氏祖訓(xùn)

泰伯始祖,至德名揚(yáng);

大吳吳氏,福澤綿長(zhǎng);

家風(fēng)淳厚,光大發(fā)揚(yáng)。

社會(huì)為先,國(guó)家至上;

教子務(wù)嚴(yán),健康成長(zhǎng);

耕讀傳家,造就棟梁。

恭親敬老,勤儉溫良;

夫婦和睦,尊兄敬長(zhǎng);

友愛(ài)兄弟,孝順爹娘。

上善若水,行止有方;

熱心公益,友鄰相幫;

注重道德,正正堂堂。

自強(qiáng)不息,齊家興邦;

承我族德,光我郡望;

同心協(xié)力,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

吳姓的遠(yuǎn)古初祖

黃帝是中華民族的人文始祖,也是吳姓歷史上記述的遠(yuǎn)古初祖,他居住在姬水流域(約在今陜西北部),以姬為姓。相傳黃帝娶了四位賢淑的妻子,生了25個(gè)兒子,其中得姓者14子,其后分14支部族。

公劉下傳數(shù)代到古公室父時(shí),中原已進(jìn)入殷商時(shí)期,這時(shí)周人又受到戎、狄的侵?jǐn)_,在古公(顫-頁(yè))父率領(lǐng)下被迫離開豳地繼續(xù)遷徙。周人一路南遷,他們爬過(guò)梁山,渡過(guò)漆水、沮水,到達(dá)岐山下的周原(今陜西岐山縣一帶)。周原可謂周人居住的祖地,這里土地肥沃,適合多種莊稼生長(zhǎng),古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活習(xí)慣,建立城市和村莊,讓族眾過(guò)定居的生活,并在周人氏族制度的基礎(chǔ)上設(shè)置了官職,建立了近似國(guó)家職能的行政管理制度。周人、周族的稱呼就是因?yàn)楣殴讣捌洳柯涠ň又茉鴣?lái)。

古公亶父是周人的一位重要首領(lǐng),他發(fā)揚(yáng)光大了周人數(shù)代奮斗的事業(yè),為周人取代商建立周王國(guó)打下了初步的基礎(chǔ),后世周文王稱其為太王,《詩(shī)經(jīng)·宓宮》中有歌頌他的詩(shī)句:“后稷之孫,實(shí)維太王,居岐之陽(yáng),實(shí)始翦商?!睉?zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孟子則把其作為一位仁君加以頌揚(yáng)。在吳姓的一些家譜中,尊古公室父為上古最近先祖。周人自古公室父始進(jìn)入了穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。

古公亶父有三個(gè)兒子,長(zhǎng)子太伯、次子仲雍、三子季歷, 全都非常賢能。其三子季歷娶殷商摯仲氏之女太任為妻,太任和文王之妻太姒在中國(guó)古代被公認(rèn)為賢婦人,為周族的興盛起過(guò)重大作用。太任為周族生下昌,昌即是為周滅商打下雄厚基礎(chǔ)的周文王。相傳太任生昌時(shí)曾出現(xiàn)吉祥的征兆,昌自小天資過(guò)人、品德高尚,深受祖父的喜愛(ài)。古公亶父甚至把振興周族的理想寄托在孫子昌身上,有時(shí)當(dāng)著眾人的面情不自禁地說(shuō):“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”

按照周人的社會(huì)傳統(tǒng),古公宣父去世后,應(yīng)有長(zhǎng)子太伯繼承王位,如太伯早死,接位者應(yīng)是仲雍,季歷排行第三,不可能有機(jī)會(huì)繼承王位,昌作為季歷之子更沒(méi)有機(jī)會(huì)繼承王位了。

古公亶父生病了,太伯和仲雍借口外出為父親采藥,離開了周原。史書記述,兄弟倆從陜西岐山一帶出發(fā),來(lái)到荊蠻吳越地區(qū)(今天的江浙一帶),吳越地區(qū)居住著原始落后的少數(shù)民族,他們和中原風(fēng)俗迥異。兄弟倆入鄉(xiāng)隨俗,紋身斷發(fā),在周人看來(lái)這哥倆已成為蠻人、殘人,再無(wú)資格繼承王位。

太伯、仲雍奔吳后,季歷得以順利繼位,后傳位給文王昌。周文王昌不負(fù)祖父古公亶父的厚望,為滅商振興周族苦心經(jīng)營(yíng),他生前雖未能滅商,但三分天下,周據(jù)其二。其子武王發(fā)繼位后,向商王朝大舉進(jìn)攻,四年后,一舉滅商,建立起周王朝,最終完成了復(fù)興周族的大任。周初,太伯、仲雍受到周王朝表彰,其后裔受封于吳,建立起強(qiáng)大的吳國(guó),后世吳姓子孫則多把太伯、仲雍尊為得姓始祖。

按照古史的記述,太伯、仲雍所到達(dá)的荊蠻地區(qū),就是今天的江蘇南部太湖流域的無(wú)錫、蘇州一帶。太伯、仲雍一支就是古書記載的痰陽(yáng)諸姬 (古代居住在漢水北岸的周人的分支)的一支,他們與楚國(guó)為鄰,楚國(guó)是為五帝之一的顓糠帝后裔所建。楚國(guó)強(qiáng)大起來(lái)以后,漢陽(yáng)諸姬受到來(lái)自楚人的威脅,被迫遷徙,其中太伯、仲雍一支,東遷到江蘇吳地,征服了當(dāng)?shù)赝林用瘢⒘藚菄?guó)?!妒酚洝翘兰摇氛f(shuō):“自太伯作吳,五世而武王克殷,封其后二。其一,虞,在中國(guó);其二,吳,在蠻夷?!蔽渫蹩松毯?,分封太伯、仲雍后裔,其中的一支又分封到太伯、仲雍始遷之地虞,即山西虞地,另一支留封于當(dāng)時(shí)尚未開發(fā)的東南之地吳。不管后世對(duì)其遷徙過(guò)程有多少種解釋,但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到達(dá)了江蘇古吳地是沒(méi)有爭(zhēng)議的。

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