上巳節(jié)的來(lái)歷有哪些
農(nóng)歷三月三,還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì)的日子。晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當(dāng)年廟會(huì)之盛況的:“三月初三春正長(zhǎng),蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起,十丈紅塵匝地?fù)P?!眰髡f(shuō)西王母原是我國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法寶:一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說(shuō)中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后,在一些志怪小說(shuō)中,又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
農(nóng)歷三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀(如:湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì),道教信徒們也會(huì)在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱?!罢嫖渖教险嫖浔洝睂?duì)真武大帝的來(lái)歷和國(guó)內(nèi)主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。說(shuō)明了人們?cè)谌氯o(jì)念真武大帝的來(lái)由和意義。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”,漢代定為節(jié)日。“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上,家家戶戶在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼,傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
農(nóng)歷三月三也是通靈人士,如女巫、神漢等宴請(qǐng)鬼神的日子。在這一天通靈人士常聚在一起歡慶,并擺宴席宴請(qǐng)鬼神,以感謝他們賦予自己的神通能力。
上巳節(jié)的傳說(shuō)
春秋時(shí)期,已有在三月上旬的巳日,在水邊舉行招魂祛災(zāi)的信仰民俗。到了漢朝,三月上巳已確定為節(jié)。傳說(shuō)農(nóng)歷三月三日是道教真武大帝的壽誕,是道教中主管軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的聚會(huì),道教信徒們也會(huì)一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家里頌經(jīng)祈禱。
上巳節(jié)的歷史由來(lái)已久,在上古時(shí)代上巳已成為大規(guī)模的民俗節(jié)日,春和景明,人們走出家門(mén),集于水邊,舉行清除不祥的祓除儀式。“上巳”最早收錄在漢初的文獻(xiàn)里。《周禮》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類。”
上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中最重要的節(jié)日。《論語(yǔ)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!睂?xiě)的就是當(dāng)時(shí)祓禊的情形,祓禊,就是到水濱去洗濯,去除宿垢,同時(shí)帶走身上的災(zāi)晦之氣,有祈福的意義?!逗鬂h書(shū)》中有云:“是月上巳,官民皆潔于東流水上,曰洗濯,祓除去宿垢疢為大潔”,文中說(shuō)的即是以流水潔凈身體、讓災(zāi)厄與疾病隨水同去的一種風(fēng)俗。
上巳節(jié)是中國(guó)漢族人民的一個(gè)節(jié)日。按通常的說(shuō)法,漢以前節(jié)期在三月上旬的巳日,魏后固定為漢歷(農(nóng)歷)三月初三,不一定為巳日。在上巳節(jié)活動(dòng)中,最主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。高禖,又稱郊禖,因供于郊外而得名。人們通過(guò)這種巫教活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。因此,上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。
上巳節(jié)的習(xí)俗
三月三薺菜煮雞蛋:農(nóng)歷三月三,國(guó)人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長(zhǎng)在田頭地角的一種野菜。雖說(shuō)是野菜,卻鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富。春天正是采食薺菜的季節(jié)。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。
三月三舉家出游:三月初三,舉家出游,有的人家?guī)е撇嗽诮纪庖安?,而這時(shí)正是迎春第一支杏花開(kāi)放的時(shí)期,古有“三月杏花香”的說(shuō)法,在城市內(nèi)蟄伏了一個(gè)冬天的人們,春暖乍寒,人們走向郊外成了“三月三”的一個(gè)活動(dòng)了。
放風(fēng)箏:“正是人間三月三,風(fēng)箏飛滿天”,三月初三還有放風(fēng)箏的民俗,風(fēng)箏的來(lái)源有很多的說(shuō)法。有人說(shuō)曾為戰(zhàn)爭(zhēng)中傳遞情報(bào)的功具等,但在民間是一種游戲。大人、孩子都喜歡放風(fēng)箏,有人認(rèn)為是一種健身活動(dòng)。人們也認(rèn)為經(jīng)過(guò)了冬天,應(yīng)該到戶外活動(dòng),所以三月初三放風(fēng)箏。
三月三情人節(jié):在少數(shù)民族內(nèi)仍保留三月三情人節(jié)的習(xí)俗。比如這一天苗族姑娘穿著盛裝,來(lái)到一個(gè)固定的地方展示她們的美麗。
上巳節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有什么
1、薺菜煮雞蛋
農(nóng)歷三月三,國(guó)人有吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗。薺菜又稱地菜、田兒菜等,是生長(zhǎng)在田頭地角的一種鮮香可口、營(yíng)養(yǎng)豐富的野菜?!对?shī)經(jīng)》就有“其甘如薺”的吟詠;辛棄疾也有“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”的詩(shī)句。春食薺菜也是我國(guó)民間由來(lái)已久的傳統(tǒng)習(xí)俗。
2、祓禊
指去災(zāi)病,上古女巫給去晦,唐宋時(shí)流行泡溫泉,在水邊沐浴,用蘭草洗身,用柳枝沾花瓣水點(diǎn)頭身的儀式,為去災(zāi)祝福之意。
3、畔浴/泡溫泉
以春水洗滌污垢,認(rèn)為這樣做可以除去整個(gè)冬天所積存的病害,在新的一年里清潔免疫,吉祥如意。
4、修禊
到水邊嬉游,是古已有之的消災(zāi)祈福儀式,后來(lái)演變成中國(guó)古代詩(shī)人雅聚的經(jīng)典范式。
5、互贈(zèng)香草
古人認(rèn)為,香草有驅(qū)邪之功,于身體大有裨益。
上巳節(jié)
各民族不同習(xí)俗侗族,在這日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱“花炮節(jié)”。
布依族,于這日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內(nèi)不相往來(lái)。
畬族,家家都做烏米飯,全家共餐,饋贈(zèng)親友,歡度“烏飯節(jié)”。
在廣西壯鄉(xiāng),到處都是歌的海洋。歌墟,是壯族人民在特定的時(shí)間、地點(diǎn)舉行的節(jié)日性聚會(huì),它是以對(duì)歌為主體的民俗活動(dòng)。
瑤族以三月三為“干巴節(jié)”,是集體漁獵的節(jié)日,并將捕獲的野物魚(yú)類按戶分配,共享收獲的歡樂(lè),后云集于廣場(chǎng),唱歌跳舞,歡度佳節(jié)。