福祿壽的擺放方式

福祿壽的擺放方式也是影響風(fēng)水效果的一大關(guān)鍵。壽星除了放在財(cái)位、福位和祥位上之外，還可以放在自己的臥室或書房中。福星一般可以擺放在家中或公司的財(cái)位、福位和正中央位置，以及就坐的位置上。祿星則可以放在室內(nèi)擺設(shè)或人體附近。

福祿壽的材質(zhì)也是需要注意的一個(gè)問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，最好選用高檔的材料，如黃金、白銀、玉石等用于制作福祿壽。這樣不僅可以提高福祿壽的吉祥氣場(chǎng)，還能彰顯出福祿壽的珍貴之處。除此之外，壽星還可以使用福壽雙全或福壽康寧的圖案，以提升福氣。

家里擺福祿壽三星有什么講究

1、 財(cái)神的質(zhì)地：現(xiàn)在有陶瓷的，鍍金的，玉石的，純銅的等等，到底哪個(gè)好呢?董易林老師發(fā)現(xiàn)原始純銅比較靈驗(yàn)。原始純銅就是出土后不怎么深加工，將銅本身帶有的地氣和靈氣保存下來(lái)。

2、 不開(kāi)光等于工藝品一座：要想靈驗(yàn)一定要賦予靈氣，必須正規(guī)開(kāi)光。

3、 外加道家強(qiáng)力聚財(cái)符咒文化：道家符咒有一些特別靈驗(yàn)，幾千年流傳了下來(lái)，可以應(yīng)用。

福祿壽的傳說(shuō)

福祿壽三星，起源于遠(yuǎn)古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，賦予他們非凡的神性和獨(dú)特的人格魅力。由于他們?cè)诿耖g的影響力，封建政府曾借助其用于實(shí)施王道教化，道教也曾對(duì)他們大加推崇，以招徠信眾，擴(kuò)大自己的聲勢(shì)和影響。雖然他們后來(lái)失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬(wàn)戶，成為古代民間世俗生活理想的真實(shí)寫照。

中國(guó)民間崇拜的福神、祿星、壽星的合稱。又稱福祿壽三星。據(jù)傳福神原為歲星，即木星，后逐漸人格化，一說(shuō)源于五斗米道所祀三官中的天官，演化為天官賜福之說(shuō)。一說(shuō)福神為唐道州刺史陽(yáng)城，因其有抵制進(jìn)貢侏儒的善政，遂被尊為福神。祿星為文曲星國(guó)神比干，北斗第四星。

國(guó)神即祿神，其它均為誤傳。壽翁亦始于星宿崇拜，即角、亢二宿，是二十八宿中東方七宿中的頭二宿，為列宿之長(zhǎng)，故曰壽。另一說(shuō)為南極星，在船底座，故壽星亦名南極仙翁。明清以后民間常將福祿壽三星一并奉祀，三星典型的形象為福星執(zhí)如意居中;祿星，則是一個(gè)身穿大紅官服，頭戴高冠(意為“官”)的官員，騎在一頭梅花鹿上，寓意直指“進(jìn)祿”。另外，也有祿神懷抱一個(gè)嬰兒，意寓：送子男神、望子成龍等。壽星，廣額白須，捧桃執(zhí)。

福祿壽是指哪三位神仙

福祿壽是指福星、祿星、壽星。

1、“福星”又稱“福神”，在道教中稱“紫微大帝”，他掌管人間福氣的分配，在民間相當(dāng)受尊崇。他的形象與財(cái)神趙公明有些像，是天庭飽滿、地閣方圓的富貴相。這位福神據(jù)說(shuō)由唐代道州(今湖南道縣)剌史陽(yáng)城死后擔(dān)任。

2、“祿星”又稱“文昌星”，他是讀書人的保護(hù)神，掌管人間功名利祿。有了科舉制度之后，他在民間開(kāi)始備受尊崇。他的形象就像一位朝廷大員，高貴不凡。祿神據(jù)說(shuō)由“梓潼神”張亞子擔(dān)任，又稱“文昌帝君”。

3、“壽星”又稱“南極老人星”，是長(zhǎng)壽之神。人們大多認(rèn)為長(zhǎng)壽的彭祖死后成為了“壽星"。人們對(duì)“壽星”最直觀的印象就是他有一個(gè)大額頭，多數(shù)人認(rèn)為這多半是古代養(yǎng)生術(shù)所營(yíng)造的一種意象。例如，被古人視為長(zhǎng)壽象征的丹頂鶴的頭部便髙高隆起。此外，也有人認(rèn)為那是一種返老還童的象征，因?yàn)閶雰旱念~頭往往因頭發(fā)少而比較明顯。