日日摸夜夜添夜夜添爽视频,,,

好名網(wǎng) > 民俗百科 > 百科知識(shí) >

冬至吃餃子的由來(lái)簡(jiǎn)介

時(shí)間: 婉玲 百科知識(shí)

冬至吃餃子的由來(lái)的故事

每年農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云:十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。這種習(xí)俗,是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。

張仲景是南陽(yáng)稂東人,他著《傷寒雜病論》,集醫(yī)家之大成,被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言:進(jìn)則救世,退則救民;不能為良相,亦當(dāng)為良醫(yī)。東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守,訪病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天舍祛寒嬌耳湯醫(yī)治凍瘡。

他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的嬌耳,煮熟后,分給來(lái)求藥的人每人兩只嬌耳,一大碗肉湯。人們吃了嬌耳,喝了祛寒湯,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著嬌耳的樣子,包成食物,也叫餃子或扁食。

冬至吃餃子,是不忘醫(yī)圣張仲景祛寒嬌耳湯之恩。至今南陽(yáng)仍有冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管的民謠。

冬至吃餃子的寓意

冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒人管。

諺語(yǔ)云:十月一,冬至到,家家戶戶吃水餃。這種風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)是因紀(jì)念醫(yī)圣張仲景冬至舍藥留下的。所以,在中國(guó)北方,一到農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子就成為必不可少的節(jié)日飯。

冬至到,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓。

在一些地方,一到冬至這天,一家人就會(huì)忙忙碌碌,準(zhǔn)備各種餃子皮、餃子餡,然后一家人圍坐在一起包餃子,吃餃子,團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)冬至。除了北方吃餃子,南方還有吃湯圓的習(xí)俗,寓意,圓圓滿滿、團(tuán)團(tuán)圓圓。

冬至的起源傳說(shuō)

根據(jù)我國(guó)古代文獻(xiàn)的記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年。人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開始,是大吉之日。把冬至作為節(jié)日源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,并有互賀的“拜冬”禮俗。魏晉六朝時(shí),冬至稱為“亞歲”,民眾要向父母長(zhǎng)輩拜節(jié);宋朝以后,冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節(jié)慶活動(dòng)。唐、宋時(shí)期,冬至是祭天祀祖的日子,皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典,百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。明、清兩代,皇帝均有“冬至郊天”的祭天大典。這種祭典的目的在于祈求與消除國(guó)中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡,冬至也是我國(guó)最早被確定下來(lái)的節(jié)氣。

冬至節(jié)氣的祝福語(yǔ)

拉著冬至的手,我要獅子大開口,不讓寒意跟你走。借天地一場(chǎng)風(fēng),把你煩惱全清空;借日月一束光,把你心房來(lái)溫暖;借思念一點(diǎn)情,讓快樂圍繞你身邊。

冬至到,情感的圍墻,抵御風(fēng)寒;友情的篝火,溫暖心靈;情誼的衣褲,保暖御寒;問候的電波,悅動(dòng)心弦。愿你冬至保重,一切安好,幸福如意,開心永遠(yuǎn)!

雨的叮嚀,風(fēng)的柔情,云的牽掛,陽(yáng)光的溫暖,拼湊成問候的碎片。冬至?xí)r節(jié),一天冷過(guò)一天,情意更難忘卻。別感冒了,多喝水,常走走,祝你身心都安好!

56031