龍年貼春聯(lián)的最佳時(shí)間2024

坊間對(duì)于貼對(duì)聯(lián)有這樣的說法，除夕這天早上6點(diǎn)到中午12點(diǎn)之間貼春聯(lián)。另外，也有的從臘月二十三之后就開始貼了，一直到大年三十吃年夜餃子之前都可以，大年初一就不能再貼了。

龍年之前的對(duì)聯(lián)什么時(shí)候撕掉

每年的除夕日早上6點(diǎn)到中午12點(diǎn)之間，將舊的春聯(lián)撕破后扔掉，好事全在今年發(fā)生。

龍年貼春聯(lián)最晚什么時(shí)候貼

民間有一種神話的傳說：春聯(lián)即為天上的神仙，當(dāng)春聯(lián)燒掉后，就會(huì)升上天庭，去向玉皇大帝報(bào)告民間的情況，希望天神能給民間的家庭帶來好運(yùn)。總而言之，春聯(lián)的作用在于避邪和期盼來年有個(gè)好年景，所以不論是在哪里貼春聯(lián)的時(shí)間最遲也不應(yīng)超過大年三十。

過年貼對(duì)聯(lián)的注意事項(xiàng)

一、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達(dá)到某種效果外，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同。

二、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是「仄(ze)起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

三、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為「虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)」，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

四、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

此外，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒.與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。

春節(jié)貼春聯(lián)的來歷和故事

春聯(lián)，俗稱門對(duì)子。每年春節(jié)，家家戶戶在門上貼上大紅的春聯(lián)，更增添了喜慶氣氛。

春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長方形的桃木板。上面寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。每逢春節(jié)，人們總要用新桃符替換舊挑符。王安石“千門萬戶除舊日，總把新桃換舊符”的詩句，說的就是這件事。

春聯(lián)始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫學(xué)士辛寅遜在桃板上題詞，又嫌他寫得不工穩(wěn)，便自己動(dòng)手寫了“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長春”。從此，題桃符便演變成寫春聯(lián)了。后來，由于紙張大量生產(chǎn)，人們逐漸用紙代替桃木板。這便是貼春聯(lián)的開始。

春聯(lián)普及盛行于明朝。據(jù)《簪云樓雜說》載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽傳旨，公卿士庶門上須加春聯(lián)一副。太祖微行出觀，以為笑樂。”而且，他還為王公大臣們御書春聯(lián)。賜給中山王徐達(dá)的對(duì)聯(lián)是：“破虜平蠻，功貫古今人第一;出將入相，才兼文武世無雙。”賜給陶安的對(duì)聯(lián)是：“國朝謀略無雙士，翰苑__第一家?！庇捎诨实凵眢w力行，再加上文人墨客的喜愛，廣大群眾的傳播，春節(jié)貼春聯(lián)便作為風(fēng)俗習(xí)慣流傳下來。

我們稱張貼在大門、中門及窗戶兩側(cè)的紅色「春聯(lián)」為「對(duì)聯(lián)」。有的人會(huì)自己動(dòng)手寫對(duì)聯(lián)，有的人則用買的。春聯(lián)上的對(duì)仗句均是吉祥話。

春聯(lián)，起源于桃符。“桃符”，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。據(jù)《后漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏?！彼?，清代《燕京時(shí)歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也。”

五代時(shí)，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。據(jù)《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春’”，這便是我國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。

明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設(shè)，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時(shí)出現(xiàn)?！敝煸安粌H親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯(lián)。他經(jīng)過一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請(qǐng)人代寫。朱元璋就特地為那閹豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。聯(lián)意貼切、幽默。經(jīng)明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習(xí)成為習(xí)俗，一直流傳至今。

諸如： 日月星三光并照 財(cái)如曉日騰云起 天地人一體同春 利似春潮帶雨來 以前，各家各戶常藉對(duì)聯(lián)來反應(yīng)自己的身分。例如，官宦之家的對(duì)聯(lián)寫著「國恩家慶，人壽年豐」;學(xué)儒之家「詩書繼世長」;商賈之家的對(duì)聯(lián)為「忠厚傳家久」，家則為「生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江」。

在對(duì)聯(lián)的正中央張貼著四字「橫批」，橫批的下方分別貼了幾張「掛錢」。在房間的門或墻壁上大都會(huì)貼著菱形的「斗方」。一般而言，「?！棺旨啊复骸棺质菑堎N數(shù)最多的斗方。有人會(huì)故意將「?！辜啊复骸棺值惯^來貼，因?yàn)檫@樣象征著「福到」、「春到」。

有些人家不但在大門兩側(cè)張貼春聯(lián)，還在門的左右邊分別張貼著繪有門神的畫像。除夕當(dāng)天貼的春聯(lián)將會(huì)一直保持到它們自然脫落或褪色為止。