1、公元2024年2月2日, 農(nóng)歷癸卯[兔]年 臘月廿三

宜： 嫁娶、納采、訂盟、開光、安香、出火、納財(cái)、開市、交易、立券、裁衣、造屋、起基、修造、動(dòng)土、安門、移徙、入宅、栽種、牧養(yǎng)、畋獵、掘井、開池、安葬、破土、入殮、除服、成服、立碑

忌： 祈福、造廟、祭祀、安床、謝土

2、公元2024年2月9日, 農(nóng)歷癸卯[兔]年 臘月三十

宜： 嫁娶、安床、開光、出行、祭祀、動(dòng)土、出火、解除、會(huì)親友、開市、交易、立券、掛匾、入宅、移徙、拆卸、破土、啟攢、安葬

忌： 掘井、詞訟

3、公元2024年2月10日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月初一

宜： 嫁娶、開光、求嗣、會(huì)親友、安床、牧養(yǎng)、塑繪、針灸

忌： 入宅、移徙、出火、分居、安香、作灶、開市、交易、立券、安葬、動(dòng)土、伐木

4、公元2024年2月15日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月初六

宜： 祭祀、祈福、求嗣、開光、出火、出行、拆卸、修造、動(dòng)土、入宅、移徙、上梁、掛匾、開池、入殮、安葬、破土、啟攢

忌： 嫁娶、作灶、安床

5、公元2024年2月17日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月初八

宜： 移徙、祭祀、開光、祈福、出行、解除、進(jìn)人口、雇庸、安床、動(dòng)土、起基、上梁、安門、解除

忌： 嫁娶、安葬、破土、作梁、納畜、牧養(yǎng)、行喪、作灶

6、公元2024年2月18日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月初九

宜： 嫁娶、開光、祈福、求嗣、解除、動(dòng)土、安床、栽種、開池、掘井、祭祀、破土、啟攢

忌： 入宅、作灶、伐木、安葬、出火、出行、納畜

7、公元2024年2月21日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月十二

宜： 嫁娶、祭祀、祈福、求嗣、開光、出行、出火、拆卸、動(dòng)土、上梁、進(jìn)人口、入宅、移徙、安床、開市、交易、立券、掛匾、入殮、破土、安葬、啟攢、除服、成服

忌： 諸事不宜

8、公元2024年2月22日, 農(nóng)歷甲辰[龍]年 正月十三

宜： 嫁娶、冠笄、納采、出行、會(huì)親友、上梁、安機(jī)械、安床、牧養(yǎng)、畋獵、祭祀、祈福、開光、修造、安門、造屋、起基

忌： 入宅、作灶、治病、安葬、移徙

六字真言手串開光用什么經(jīng)文好

我們需要選擇一個(gè)適宜的時(shí)日，在合適的時(shí)間進(jìn)行開光。需要準(zhǔn)備一份相應(yīng)的經(jīng)文。一般來說，我們可以選擇一些佛教經(jīng)典中的經(jīng)文，如《金剛經(jīng)》、《藥師經(jīng)》等。不同經(jīng)文的功德和效果也有所不同，根據(jù)自己的修行需求進(jìn)行選擇。

然后，我們可以采用傳統(tǒng)的開光法事進(jìn)行開光。將手串放在供桌上，燃上香火，做三步一拜禮，表達(dá)虔誠的心意。然后，開啟開光經(jīng)文，伴隨著手拍、金鐘的發(fā)聲，用手串輕輕拍打頭頂、口、心、肩、背等要害部位，再放在自己的手心中，默念咒語向手串灌輸靈性、神威。

我們需要將手串進(jìn)行收納祭拜。收拾桌上祭品，將手串拿在手上，三步一拜地向佛祖表達(dá)感恩之情，表示接受佛法指引，感謝佛陀的庇佑保佑。

在開光手串的過程中，我們需要保持虔誠念經(jīng)、恭敬祈禱，這樣才能得到佛祖的護(hù)佑和加持。六字真言手串開光后，佩戴者可以清除不凈業(yè)障，提升自身修行境界，達(dá)到心身和諧的目的。

黃金貔貅手鏈怎么開光

對于黃金貔貅手鏈開光，我們個(gè)人是沒有能力為黃金貔貅手鏈進(jìn)行開光的，貔貅是一種神獸，要想給黃金貔貅手鏈開光必須要有一定的修行力，我們可以選擇寺院開光，通過大德高僧的修行力來為黃金貔貅手鏈開光。

貔貅手鏈開光有效果嗎

貔貅手鏈開光是有非常多的效果的，不僅在招財(cái)方面具有良好的效果，在辟邪鎮(zhèn)宅方面同樣也有效，所以大家在奉請貔貅手鏈前務(wù)必要為其進(jìn)行正宗開光。

現(xiàn)在大家知道金貔貅手鏈需不需要開光了吧，答案是肯定的，金貔貅手鏈肯定是需要開光的，只有開光才能讓貔貅發(fā)揮靈性，小編上面提及的這三大開光要點(diǎn)大家一定要知道，并謹(jǐn)記于心。

戴六字真言需要開光嗎

戴六字真言是許多佛教徒和信仰佛教的人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N習(xí)慣。這六個(gè)字是“嗡嘛呢叭咪吽”，也稱為“六字大明咒”。這六個(gè)字的發(fā)音不僅被認(rèn)為可以保護(hù)人們免受邪惡力量的侵害，還可以增強(qiáng)個(gè)人的內(nèi)心力量和信仰。

那么，戴六字真言需要開光嗎?一般來說，戴六字真言不需要進(jìn)行開光，因?yàn)樗⒉皇且患哂徐`性或觀賞性質(zhì)的物品。佛法講究的是心靈的凈化和內(nèi)在功夫的修煉，而不是依靠外在物品的力量來獲得敬畏和信仰。

有些人會(huì)選擇在特殊的儀式或場合下對六字真言進(jìn)行開光。這主要還是出于個(gè)人信仰和儀式感。無論是否進(jìn)行開光，戴六字真言都應(yīng)該被視作一種寄托內(nèi)心虔誠和信仰的手段，而非一種招搖過市的工具。

總而言之，戴六字真言是一種重要的佛教信仰表達(dá)形式，它不需要進(jìn)行開光，更重要的是要在日常生活中真正地領(lǐng)會(huì)其中的意義，培養(yǎng)出虔誠和正念。