古代的御寒保暖條件相對落后，寒冷的冬天也被視為災(zāi)難，會直接影響人民情緒，甚至?xí)X得冬季莫名奇妙漫長。古人為了度過漫長冬天，發(fā)明了“數(shù)九”消遣方法，以打發(fā)時間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機。

數(shù)九歌是什么意思

(1)一九二九不出手

只過了冬至后的前十八天內(nèi)，天氣快速降溫，冷到手不能放在外面的意思。

(2)三九四九冰上走

到了第三、第四個九天，每九天為“一九”，天氣就到了最冷的時候，連河水都凍住了，河面上結(jié)冰，可以在上面行走了。

(3)五九六九沿河看柳

等到了第五第六九時，大地漸漸回春，柳樹發(fā)芽，可以去欣賞了。

(4)七九河開

從冬至日開始，經(jīng)歷六十三天河流解凍，到了七十二天，大雁開始從南方飛回來了。

(5)九九加一九，黃牛遍地犁

從冬至日開始，經(jīng)歷90天，也就是農(nóng)民開始犁地，準(zhǔn)備播種的時候了。

“數(shù)九”習(xí)俗的來歷

數(shù)九又稱冬九九，是一種中國民間節(jié)氣。節(jié)日時間：每年陽歷12月下旬初，數(shù)九習(xí)俗起源于何時，現(xiàn)在還沒有確切的資料。不過，至少在南北朝時已經(jīng)流行。

梁代宗懔《荊楚歲時記》中就寫道：“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日，為寒盡。”數(shù)九寒天，就是從冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直數(shù)到“九九”八十一天，“九盡桃花開”，天氣就暖和了。實際上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，數(shù)九計日。

中國傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是“最大不過”之?dāng)?shù)。古代中國人民認(rèn)為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經(jīng)到來。

“數(shù)九”的習(xí)俗很多，以“九九歌”最為廣泛和悠久。這些歌謠巧妙地利用自然界的物候現(xiàn)象，生動反映九九中的天氣變化規(guī)律。就我國多數(shù)地區(qū)而言，二九過完時，天氣并非最冷，而只是“一九二九，伸不出手”。

“數(shù)九”怎么“數(shù)”

從冬至之日起，中國即進(jìn)入了數(shù)九寒天。"九九"是我國北方特別是黃河中下游地區(qū)更為適用的一種雜節(jié)氣。它從冬至那一天開始算起，進(jìn)入"數(shù)九"，俗稱"交九"，以后每九天為一個單位，謂之"九"，過了九個"九"，剛好八十一天，即為"出九"，那時就春暖花開了。

古代尤其是北方地區(qū)的中國勞動人民，御寒保暖條件較后代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至?xí)X得冬季莫名奇妙漫長。當(dāng)時中國人民為挨過漫長冬季，遂發(fā)明以"數(shù)九"方法消遣，以打發(fā)時間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機。而當(dāng)時圍著家眷數(shù)九亦被視為逍遙境界。所以，“數(shù)九”之俗，意在消磨沉悶而寒冷的冬天，企盼春回大地。

關(guān)于“數(shù)九”習(xí)俗的文字記載，最早見于公元550年南北朝時期梁朝宗懔所著《荊楚歲時記》，到現(xiàn)今已有上千年的歷史，書中記載“俗用冬至日數(shù)及九九八十一日為寒盡”。

數(shù)九天幾天算一個九

數(shù)九天幾天算一個九：9天

在漢族的傳統(tǒng)文化中，“九”是最大值的意思，意指極多。數(shù)九就是一個循環(huán)，古人民認(rèn)為過了冬至日的九九八十一日，春天就到來。

我國民間將冬至后的81天劃分為9個階段，每一個階段為9天，稱作“冬九九”，也就是常說的數(shù)九寒天。其中，每年冬至后的第19天至27天稱為“三九”。

三九天，是人所感受到最冷的時段。三九天，比較好計算，每年的冬至節(jié)這天，就開始進(jìn)入“數(shù)九”。

這就是：“一九二九，懷中插手;三九四九，凍死豬狗;五九六九，沿河看柳;七九鴨子;七九六十三，行人把衣單;九九八十一，耕田老漢田中立?！?。

這意思是說，由于地球有積蓄前端時間的冷熱能量的情況，所以，進(jìn)入冬至之后，還有40天的最冷天氣;冬至之后的18天，僵手足;冬至之后的18天-36天的這18天，是一年中最冷的時期，可以凍死豬狗;

而一旦進(jìn)入冬至之后的36天-54天的這18天，沿河的柳樹就發(fā)新芽了，氣候就轉(zhuǎn)暖了;而冬至之后的54天--70天，人們就要脫下冬衣了;冬至之后的70天，就要準(zhǔn)備春耕了，天氣就徹底暖和了。