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福祿壽喜財代表什么意義

時間: 婉玲 福祿壽

福祿壽喜財“祿”的意義

福祿壽喜財中祿的本意是勞動報酬,無功不受祿的“祿”,用的就是本意。但它作為“俸祿”來理解,卻有了更深的含義。在幾千年官本位為社會主流意識的時代,入仕做官,吃皇糧,拿俸祿,是人生的最高追求。即便是21世紀(jì)的今天,考取公務(wù)員依然是許多國人的目標(biāo)。福祿壽喜財中祿僅次于福的位置,是由于古人認(rèn)識到,福是人人可以創(chuàng)造、爭取和祈求的;而祿卻不一樣,它有求取的先決條件,那就是必須是“學(xué)而優(yōu)者”。盡管如此,它也被人趨之若騖??梢?,祿有極大的吸引力。古人通俗地啟發(fā)讀書人說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,,還是說的祿字。食祿的優(yōu)越在于依靠腦力勞動而獲得報酬,是要體力勞動者去供養(yǎng)的人;但它的優(yōu)越還遠(yuǎn)不至于此,關(guān)鍵還在于,他是“上智者”、“肉食者”的特殊待遇,是統(tǒng)治階層的成員的身份象征,是“牧”民的“大人”,是“衙門”里的人。從歷史上看,許多朝代官員的俸祿并不豐厚,絕對不能支撐官員蓋府邸、納小妾、雇傭人、置田產(chǎn)等等的巨大開銷,但官員卻從不因之而減少,相反,倒是終身為“候補”者大有人在。

福祿壽喜財“壽”的意義

如果沒有福和祿的強大的吸引力,單純的壽也就沒有多大的意義。有個故事說:一個人去向醫(yī)生乞求長壽之道,醫(yī)生對他說,要戒除煙酒,他說他煙酒不沾;醫(yī)生又說要遠(yuǎn)離女色,他說他是單身主義者;醫(yī)生還說要少吃肉食,他說他是素食者。醫(yī)生沉吟良久后,便反問他,那你要長壽干什么?是的,舍棄了人世間的一切享受,象烏龜王八一樣存活千年,又有什么意思!73、84,閻王不叫自己去。孔子壽終于73歲,老子壽終于84歲,古代圣賢亦莫如此。從秦始皇開始,在兩千多年的中國封建時代里,曾經(jīng)出現(xiàn)過四百多個皇帝,他們中的絕大多數(shù)都企求過長生不老,或祈禱于神靈的保佑,或?qū)で笥谏裣傻拿厥?,或迷戀于丹藥的奇效,結(jié)果都適得其反,享年很短。有個宋人就曾經(jīng)感嘆過:縱使千年鐵門檻,難擋一個土饅頭。俗話也說:百年不見滿城人??梢?,長壽是相對的,而能否長壽,也是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。李白說,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮如雪。蘇東坡也說,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。是的,人生苦短。天假以高壽,那是你的福分;倘若天不壽人,那也無可奈何。與地球46億年的壽命相比,即便是百歲老人,又何足道哉!所以,看開來,想通去,來去無牽掛,當(dāng)是上上策。

福祿壽喜財“喜”的意義

喜怒哀樂,人之常情。喜字打頭,樂字?jǐn)辔?,把怒字和哀字夾在中間,很有意思。喜好,主觀意識濃厚;喜事,既有個人的,也有集體、公眾的。在農(nóng)村,清早出門,遇到喜鵲在枝頭鳴叫,會覺得是大吉大利,認(rèn)定必有喜事降臨;無論那喜事會不會真的降臨,巧遇者都會非常高興。人縫喜事精神爽。人一生能逢幾回喜事呢?古人說了四點:久旱逢甘霖,洞房花燭夜,他鄉(xiāng)遇故知,金榜題名時。久旱逢甘霖是眾人的事,不單單是個人的喜事。他鄉(xiāng)遇故知,喜則喜也,不可能長在一起。只有兩喜,算作終身大喜,卻也只在一時。可是,還有一說,形喜而實悲:久旱逢甘霖——幾滴;洞房花燭夜——隔壁;他鄉(xiāng)遇故知——債主;金榜題名時——別人。這雖然是調(diào)侃,但也說明了只有這些事發(fā)生在自己身上,才能算作喜事。實際上,對于個人,能稱其為大喜的,一生并不很多,某個愿望的實現(xiàn),便是喜而又喜的事情了。正因為人的喜事不多,它在福祿壽喜中才被放在了最后一位。也正因為喜的稀少,才顯示了喜的珍貴,天天有喜,等于沒喜。而喜并不見得都是上天的賜予,人的主觀意識,往往是以己喜為喜,以己悲為悲,悲喜又常常互為因果,相互轉(zhuǎn)換。

福祿壽喜財“財”的意義

即財產(chǎn),是錢和物資的總稱,在民間也有財源茂盛、官運亨通、事業(yè)興旺、農(nóng)業(yè)豐收等含義。司馬遷是我國最早肯定財?shù)墓缘奈娜?,他在《史記·貨殖列傳》中道:“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往?!闭J(rèn)為追求功利是一種正常的社會現(xiàn)象,人的行為依據(jù)就是要最大限度地滿足和增進(jìn)個人利益,認(rèn)為追求功利符合社會發(fā)展規(guī)律,乃“道之所符”和“自然之驗”。民間流傳“人為財死,鳥為食亡”之說,不僅揭示了人追逐錢財?shù)膱?zhí)著心態(tài),在一定程度上也反映了財與人的依存關(guān)系。祈財文化的核心是發(fā)財致富。對于不同階層的人來說,財有不同的特定內(nèi)容:對農(nóng)民而言,五谷豐登、豬肥羊壯就是財;對商人而言,生意興隆、日進(jìn)斗金是財;對于封建官員來說,升官就意味著發(fā)財。


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