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八卦與五行的屬性資料分析

時(shí)間: 小龍 五行知識(shí)

五行分為金、木、水、火、土,八卦又分陰陽(yáng)。那么在五行與八卦關(guān)系是什么?下面小編收集整理了一些相關(guān)資料,供大家學(xué)習(xí)借鑒!

八卦五行屬性

先天八卦對(duì)應(yīng)五行屬性分別是什么

伏羲畫八卦(先天八卦),文王演周易(后天八卦)。文王代伏羲,流傳古至今。

伏羲八卦:乾(南),坤(北),離(東),坎(西),兌(東南),艮(西北),巽(西南),震(東北)。

文王八卦:離(南),坎(北),震(東),兌)(西),巽(東南),乾(西北),坤(西南)艮(東北)。

淺談文王八卦 :北(水)對(duì)應(yīng):壬子癸,東北(土)對(duì)應(yīng):丑艮寅,東(木)對(duì)應(yīng):甲卯乙,東南(木)對(duì)應(yīng):辰巽巳,南(火)對(duì)應(yīng):丙午丁,西南(土)對(duì)應(yīng):未坤申,西(金)對(duì)應(yīng):庚酉辛,西北(金)對(duì)應(yīng):戌乾亥。八卦共二十四山向。

貪狼生氣木,天醫(yī)巨門土,武曲延年金,伏位輔弼木,絕命破軍金,五鬼廉貞火,文曲六煞水,祿存禍害土。

八卦在五行里各屬什么

八卦之乾卦萬(wàn)物類占,五行屬金,卦數(shù)一

八卦之坤卦萬(wàn)物類占,五行屬土,卦數(shù)八

八卦之震卦萬(wàn)物類占,五行屬木,卦數(shù)四

八卦之巽卦萬(wàn)物類占,五行屬木,卦數(shù)五

八卦之坎卦萬(wàn)物類占,五行屬水,卦數(shù)六

八卦之離卦萬(wàn)物類占,五行屬火,卦數(shù)三

八卦之艮卦萬(wàn)物類占,五行屬土,卦數(shù)七

八卦之兌卦萬(wàn)物類占,五行屬金,卦數(shù)二

卦相克,是來(lái)源于五行相克。

五行包括金木水火土,這五種元素就是不同的物理屬性。

金,金屬、刀具;木,樹(shù)木、花草;水,我們喝的水;火,做飯的火,爐火;土,大地土、爐灰、煙灰、香灰都是土。

易學(xué)把自然界的物質(zhì)分成五類,金木水火土。

刀能克木,木材能生火,樹(shù)木能克土,土能擋住河水,水能叫滅火,火能融化金屬。

這就是自然界五行相克的道理。

易學(xué)現(xiàn)有陰陽(yáng)五行,五行有相生相克的關(guān)系。

八卦是在五行之后研究的理論,沿用了五行的元素。

五行與八卦關(guān)系

天地萬(wàn)物都是由金、水、木、火、土,五種基本物質(zhì)組成的,它們的運(yùn)動(dòng)變化構(gòu)成了豐富的物質(zhì)世界。

五行分別對(duì)應(yīng)五種顏色,人的五臟,季節(jié),五個(gè)方位。

古時(shí)候有著太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦之說(shuō)。兩儀即是陰和陽(yáng),四象分別代表四種季節(jié)或者四個(gè)方位,八卦分別為坤(代表地),震(代表雷),離(代表火),兌(代表沼澤),乾(代表天),巽(代表風(fēng)),坎(代表水),艮(代表山)。

八卦起源于遠(yuǎn)古時(shí)期,伏羲氏在白龜甲殼上發(fā)現(xiàn)了卦爻。于是伏羲八卦就這樣產(chǎn)生了,八卦又分別代表著五行。

周文王周易以八象為基礎(chǔ),天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。把五行與甲子融入其中。這就不止是天人合一這樣簡(jiǎn)單,人類給天地安了柄/定了位。同時(shí)把五行、甲子/方位、時(shí)間;金、木、水、火、土,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,滲入了八卦中。

天/乾;陽(yáng)金,先天卦位正南,后天卦按五行順生,與易經(jīng)的六十二爻循環(huán)一樣形成生生不息。

把乾放在西北,形成順?lè)较虻纳Ec兌/澤,陰金,先天卦位東南,后天卦位正西。配上金的天干庚、辛,地支申、酉,意味著金秋的豐熟、富足、成功、強(qiáng)健。

震、雷,陽(yáng)木,先天卦位東北,后天卦位正東,與巽、風(fēng),陰木,先天卦位西南,后天卦位東南,配上木的天干甲、乙,地支寅、卯,象征春天的雷和風(fēng)、新生的開(kāi)始。

坎、水,先天卦位正西,后天卦位正北,配上水的天干壬、癸,地支亥、子。暗示了寒冷、肅殺與孕育,水、畢竟是生命之源。

離、火,先天卦位正東,后天卦位正南。配上火的天干丙、丁,地支巳、午,把東方的光明換成了南方的熱情。

艮、山、陽(yáng)土,先天卦位西北,后天卦位東北,配上丑,把山的限止插入方位,與坤、陰土西南相對(duì),隔開(kāi)/聯(lián)接了西北與東南。

五行的土,原來(lái)位在中央,但是不可能在方位中抹去屬土的天干和生肖,而又體現(xiàn)了土的無(wú)處不在。


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