10天干地支相關(guān)分析
在中國(guó)傳統(tǒng)歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱(chēng)為“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。以下是小編為您整理的10天干地支相關(guān)分析，衷心希望能為您提供幫助！
十天干
十天干含義
甲是拆的意思, 指萬(wàn)物剖符而出.
乙是軋的意思, 指萬(wàn)物出生, 抽軋而出.
丙是炳的意思, 指萬(wàn)物炳然著見(jiàn).
丁是強(qiáng)的意思, 指萬(wàn)物丁壯.
戊是茂的意思, 指萬(wàn)物茂盛.
己是紀(jì)的意思, 指萬(wàn)物有形可紀(jì)識(shí).
庚是更的意思, 指萬(wàn)物收斂有實(shí).
辛是新的意思, 指萬(wàn)物初新皆收成.
壬是任的意思, 指陽(yáng)氣任養(yǎng)萬(wàn)物之下.
癸是揆的意思, 指萬(wàn)物可揆度.
由此可見(jiàn), 十天干與太陽(yáng)出沒(méi)有關(guān), 而太陽(yáng)的循環(huán)往復(fù)周期, 對(duì)萬(wàn)物產(chǎn)生著直接的影響.
天干喻人含義
甲木屬陽(yáng), 一般指森林大樹(shù), 性質(zhì)強(qiáng)壯. 甲木有惻隱之心, 具上進(jìn)心, 好華美的事物而有風(fēng)雅的性格, 進(jìn)退有情有義, 處事負(fù)責(zé), 但缺乏應(yīng)變能力, 又因常煩惱故做事多老苦.
乙木屬陰, 指小樹(shù)花草之類(lèi), 性質(zhì)柔軟. 乙木富同情心, 性情和藹, 外表謙虛, 但內(nèi)心占有欲強(qiáng), 雖有才能, 但常煩心.
丙火屬陽(yáng), 指太陽(yáng), 炎炎炳照之意. 丙火為火之兄, 含有朝氣蓬勃, 熱情開(kāi)朗之意. 還含有適合各種社交活動(dòng), 但也易被誤解為好大喜功.
丁火屬陰, 指燈火, 爐火等, 火勢(shì)不穩(wěn)定, 得時(shí)有力, 失時(shí)無(wú)力. 丁火為火之妹, 具有外靜內(nèi)進(jìn), 思想縝密的性格. 但是多疑與心機(jī)是其缺點(diǎn).
戊土屬陽(yáng), 指大地的土, 廣厚茂盛, 又指堤壩之土, 可有力地防止河川泛濫.戊土誠(chéng)實(shí), 厚重, 性情篤實(shí)沉穩(wěn), 為人憨直.
己土屬陰, 指田園之土, 不如戊土廣厚但易栽植. 己土重視內(nèi)涵, 多才多藝,行事依循規(guī)矩, 但度量欠廣, 易生疑心.
庚金屬陽(yáng), 指鐵, 刀劍, 礦石等, 性質(zhì)堅(jiān)硬. 庚金精神粗獷豪爽, 意氣輕燥,性情剛烈而重義氣, 個(gè)性好勝, 具有破壞性, 人緣佳, 容易相處.
辛金屬陰, 指珠玉, 寶石, 砂金. 辛金性較陰沉, 溫潤(rùn)秀氣, 重感情, 虛榮心強(qiáng)而愛(ài)好面子, 有強(qiáng)烈的自尊心. 但缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志.
壬水屬陽(yáng), 指大海之水. 壬水為水之兄, 含有清濁并容, 寬宏大度之意, 能潛伏和包容, 富于勇氣. 但也有依賴(lài)性強(qiáng), 凡事漫不經(jīng)心之意.
癸水屬陰, 指雨露之水, 也有閉藏和內(nèi)在萌生之意. 癸水為水之妹, 其人平靜, 柔和, 內(nèi)向, 勤勉力行, 然而每愛(ài)好猜臆, 注重原則, 不務(wù)實(shí)際, 故內(nèi)心常蓄不平, 并時(shí)有破壞性, 并且有重情調(diào), 喜鉆牛角尖的傾向.
十二地支
含義
子，孳也，謂陽(yáng)氣至子，更孳生也。萬(wàn)物孳生萌子。
丑，紐也，言陽(yáng)氣在上而未降，萬(wàn)物厄紐，紐芽于丑，未敢出也。
寅，引也，萬(wàn)物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言陽(yáng)氣生而孳茂，萬(wàn)物茂于卯。
辰，震也，萬(wàn)物經(jīng)震動(dòng)而長(zhǎng)。
巳，陽(yáng)氣之已盡也，陽(yáng)氣盛之盡，萬(wàn)物盛于巳。
午，陰陽(yáng)交，故曰午。
未，萬(wàn)物皆成，有滋味也。
申，身也，萬(wàn)物的身體都已成就。
酉，猶也，已老也，萬(wàn)物皆猶縮而熟于酉。
戌，滅也，謂此時(shí)萬(wàn)物衰滅也。萬(wàn)物畢而入戌。
亥，刻也，此時(shí)陰陽(yáng)刻殺萬(wàn)物，陽(yáng)氣藏于下，萬(wàn)物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中從長(zhǎng)生到墓絕胎養(yǎng)的十二個(gè)階段，詳見(jiàn)長(zhǎng)生掌訣表：
長(zhǎng)生：就像人出生于世, 或降生階段, 是指萬(wàn)物萌發(fā)之際.
沐?。簽閶雰航瞪笙丛∫匀コ酃? 是指萬(wàn)物出生, 承受大自然沐浴.
冠帶：為小兒可以穿衣戴帽了, 是指萬(wàn)物漸榮.
臨官：像人長(zhǎng)成強(qiáng)壯, 可以做官, 化育, 領(lǐng)導(dǎo)人民, 是指萬(wàn)物長(zhǎng)成.
帝旺：象征人壯盛到極點(diǎn), 可輔助帝王大有作為, 是指萬(wàn)物成熟.
衰：指盛極而衰, 是指萬(wàn)物開(kāi)始發(fā)生衰變.
病：如人患病, 是指萬(wàn)物困頓.
死：如人氣已盡, 形體已死, 是指萬(wàn)物死滅.
墓：也稱(chēng)“庫(kù)"，如人死后歸入于墓, 是指萬(wàn)物成功后歸庫(kù).
絕：如人形體絕滅化歸為土, 是指萬(wàn)物前氣已絕, 后繼之氣還未到來(lái), 在地中未有其象.
胎：如人受父母之氣結(jié)聚成胎, 是指天地氣交之際, 后繼之氣來(lái)臨, 并且受胎.
養(yǎng)：像人養(yǎng)胎于母腹之中, 之后又出生, 是指萬(wàn)物在地中成形, 繼而又萌發(fā)，又得經(jīng)歷一個(gè)生生滅滅永不停止的天道循環(huán)過(guò)程。
十二長(zhǎng)生訣
1、長(zhǎng)生：這步大運(yùn)走長(zhǎng)生，好比太陽(yáng)又東升，烏云散去多晴朗，花紅柳綠草生情，蛟龍出海?？鞓?lè)，猛虎得食在山峰，鳳凰落在梧桐樹(shù)，官印逐喜得長(zhǎng)生。
2、沐浴：運(yùn)交沐浴不一般，如同過(guò)河又蹬山，過(guò)河走的泥洼地，蹬山道路彎又彎，七上八下受癲癇，安安穩(wěn)穩(wěn)沒(méi)幾年，心似亂麻如蒿草，總想游春在外邊。
3、冠帶：運(yùn)交冠帶主吉祥，一年到比一年強(qiáng)，久埋珍珠出了土，多年百寶放了光，平地一聲春雷響，五湖四海把名揚(yáng)。
4、帝旺：運(yùn)交帝旺運(yùn)最紅，就象大海一條龍，今朝得勢(shì)時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，一步蹬高上天庭，這步運(yùn)氣真是好，就是泥鰍也成龍。
5、衰：運(yùn)交衰字不順通，就象老虎掉進(jìn)坑，天月二德能解救，天乙貴人也化兇，十年之內(nèi)不可小，馬虎大意可不行。
6、病：要走病地時(shí)不來(lái)，生病傷財(cái)又有災(zāi)，若有吉星能解救，逢兇化吉結(jié)了災(zāi)，到時(shí)好好交交運(yùn)，轉(zhuǎn)危為安能解開(kāi)。
7、死絕：運(yùn)交死絕不吉祥，卦中注意有傷亡，高堂二老不下世，本身一定也不強(qiáng)，車(chē)前馬后要注意，克妻害子范刑傷。
8、墓：運(yùn)交墓字不太強(qiáng)，就象半陰和半陽(yáng)，一半好來(lái)一半壞，一半熱來(lái)一半冷，運(yùn)去黃金變了色，運(yùn)了廢鐵也增光。
9、胎養(yǎng)：運(yùn)交胎養(yǎng)最吉祥，一年到比一年強(qiáng)，家里有了搖錢(qián)樹(shù)，聚寶盆里放了光，梧桐樹(shù)下栓金馬，上邊飛來(lái)金鳳凰。
干支紀(jì)法
01.甲子02.乙丑 03.丙寅 04.丁卯 05.戊辰 06.己巳 07.庚午 08.辛未 09.壬申 10.癸酉
11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
天干是什么？
天干就是中華先祖總結(jié)的事物發(fā)展順序和規(guī)律。天干有多少呢？總共有十個(gè)，也就是萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展依次都有十個(gè)變化明顯的順序，分別叫：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
（甲）破殼而出，象種子發(fā)芽，草木萌發(fā)。
（乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長(zhǎng)。
（丙）炳，如太陽(yáng)光輝，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。
（?。岩?，草木成長(zhǎng)壯實(shí)，好比人的成丁。
（戊）茂也，象征大地草木茂盛。
（己）萬(wàn)物形狀各異，能區(qū)分開(kāi)來(lái)。
（庚）成熟秋收而待來(lái)春。
（辛）結(jié)果而后有滋味。
（壬）潛伏地中，萬(wàn)物懷妊。
（癸）萬(wàn)物閉藏，懷妊地下，以待時(shí)發(fā)芽。
天干代表什么？
中華先祖認(rèn)為世界是有五個(gè)東西組成的，即金木水火土。萬(wàn)事萬(wàn)物都統(tǒng)一于金木水火土，統(tǒng)一于陰陽(yáng)。按照金木水火土劃分，可以這樣歸類(lèi)：甲乙都是木，丙丁都是火，戊己都是土，庚辛都是金，壬癸都是水。
如果按照方向劃分，甲乙屬于東方，丙丁屬于南方，戊己屬于中央，庚辛屬于西方，壬癸屬于北方。
如果按照陰陽(yáng)劃分，如同13579奇數(shù)為陽(yáng)，246810偶數(shù)為陰，甲丙戊庚壬為陽(yáng)，乙丁己辛癸為陰 。
生克關(guān)系怎么樣？
一般來(lái)說(shuō)，按照木生火——火生土——土生金——金生水——水生木的邏輯：甲乙木，生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
一般來(lái)說(shuō)，按照木克土——土克水——水克火——火克金——金克木的邏輯，甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
但兩兩之間是合還是克的關(guān)系遠(yuǎn)非如此簡(jiǎn)單。克可以反轉(zhuǎn)為合。通過(guò)上圖可以看到：甲木與己土之間變克為合，化為土；乙木與庚金之間變克為合，化為金；丙火與辛金之間變克為合，化為水；丁火與壬水之間變克為合，化為木；戊土與癸水之間變克為合，化為火。
除了中央戊己土外，相沖有四對(duì)八個(gè)：甲木與庚金相沖，乙木與辛金相沖，丙火與壬水相沖，丁火與癸水相沖。
四、古人解釋天干克合關(guān)系如何？
東方甲乙木畏西方庚辛金克。甲屬陽(yáng)為兄，乙屬陰為妹，甲兄遂將乙妹嫁金家，與庚為妻，所以乙與庚合。
南方丙丁火畏北方壬癸水克。丙屬陽(yáng)為兄，丁屬陰為妹，丙兄遂將丁妹嫁水家，與壬為妻，所以丁與壬合。
中央戊己土畏東方甲乙木克。戊屬陽(yáng)為兄，己屬陰為妹，戊兄遂將己妹嫁木家，與甲為妻，所以甲與己合。
西方庚辛金畏南方丙丁火克。庚屬陽(yáng)為兄，辛屬陰為妹，庚兄乃將辛妹嫁火家，與丙為妻，所以丙與辛合。
北方壬癸水畏中央戊己土克。壬屬陽(yáng)為兄，癸屬陰為妹，壬兄乃將癸妹嫁土家，與戊為妻，所以戊與癸合。
甲與己何名為中正之合？甲，陽(yáng)木也，其性仁，位處十干之首，己，陰土也，鎮(zhèn)靜淳篤，有生物之德，故甲己為中正之合。帶此合主人尊崇重大，寬厚平直。如帶煞而五行無(wú)氣則多嗔好怒，性梗不可屈。
乙與庚何名為仁義之合？乙，陰木也，其性仁而太柔，庚，陽(yáng)金也，堅(jiān)強(qiáng)不屈則剛?cè)嵯酀?jì)，仁義兼資。故主人果敢有守， 不惑柔佞，周旋唯仁，進(jìn)退唯義。五行生旺則骨秀形清，若死絕帶煞則使氣好勇，體貌不揚(yáng)，自是非人。甲己、乙庚之合，婦人不忌。
丙與辛何名為威制之合？丙，陽(yáng)火也，輝赫自盛，辛，陰金也，克刃喜煞。故丙辛為威制之合。主人儀表威肅，人多畏懼，酷毒，好賄喜淫，若帶煞或五行死絕則寡恩少義，無(wú)情之人。婦人得之，與天中、大耗、咸池相并者，貌美聲卑，夭冶而淫。
丁與壬何名為淫慝之合？壬者，純陰之水，三光不照，丁者，藏陰之火，自昧不明。故丁壬為淫慝之合。主人眼明神嬌，多情易動(dòng)，不事高潔，習(xí)下無(wú)去，枕歡溺色，于我則吝，于彼則貪，若五行死絕或帶煞，見(jiàn)咸池、大耗、天中自敗，有淫污家風(fēng)之丑；親厚小人，侮慢君子，貪婪妄作，必勝而后已。婦人淫邪奸慝，易挑易誘，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先賤而后良，或先良而后賤。
戊與癸何名為無(wú)情之合？戊，陽(yáng)土也，是老丑之夫，癸，陰水也，是婆娑之?huà)D，老陽(yáng)而少陰，雖合而無(wú)情，主人或好或丑，如戊得癸則嬌媚，姿美得所，男子娶少婦，婦人嫁美夫；若癸得戊則形容古樸，老相俗塵，男子娶老妻，婦人嫁老夫。