許多文化水平較高的父母，喜歡從中國古典的詩詞歌賦中尋找。給男孩起個有文學(xué)出處的名字，可以有很豐富的內(nèi)涵?！墩撜Z》是四書之一，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，里面的許多句子和詞匯都是非常有哲理和文化意味的，用來給男孩子起名比較好。那根據(jù)論語可以起哪些霸氣的男孩名字呢?下面是小編為大家整理的論語中的男孩霸氣名字，希望大家能夠喜歡。

論語中男孩子霸氣的名字推薦

1、彬彬

出處：子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

解釋：“文質(zhì)彬彬”指人的文采和實(shí)質(zhì)配合適當(dāng)，形容氣質(zhì)溫文爾雅，行為舉止端正，文雅有禮貌。因此“彬彬”作為男孩名，可寓意其非常有才華，而且做人很正派。

2、三省

出處：曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

解釋：省(音xǐng)指檢查、察看，“三省”指多次檢查、反思。用在男孩的名字中，可寓意孩子有善于反省自己，能不斷地改正自己的缺點(diǎn)，持續(xù)進(jìn)步并走向成功。

3、謹(jǐn)信

出處：子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。”

解釋：“謹(jǐn)”字指謹(jǐn)慎、慎重，“信”指誠信?！爸?jǐn)慎”作為男孩的名字，可寓意孩子做事非常認(rèn)真謹(jǐn)慎，善于思考，并且言而有信，不輕易違背承諾。

4、德修

出處：子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/p>

解釋：“德之不修”指對品德不去修養(yǎng)。人生在世，道德修養(yǎng)是非常重要的。因此，給男孩起名“德修”，可寓意孩子能不斷提升自己的道德品質(zhì)，做個成功的、高尚的人。

5、依仁

出處：子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”

解釋：“依于仁”的意思是以仁為憑藉。自古以來，仁者總是非常無敵的，做事情也多能成功。因此，“依仁”這個名字給人一種很大氣的感覺，指男孩有仁心，受人歡迎。

6、文忠

出處：子以四教：文、行、忠、信。

解釋：文：文獻(xiàn)、古籍等。忠：盡己之謂忠，對人盡心竭力的意思?！拔闹摇弊鳛槊?，可寓意男孩精通文獻(xiàn)古籍，非常有文化有文采，而且做事能持之以恒，待人忠誠專一。

7、天德

出處：子曰：“天生德于予，桓魋①其如予何?”

解釋：“天生德于予”意思是說：上天把德賦予了我。因此，“天德”用做男孩的名字，可指孩子本性良善，天生就有高尚的德行。

8、弘毅

出處：曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”

解釋：“弘毅”指弘大剛強(qiáng)而有毅力。“弘”、“毅”二字本身就給人一種霸氣的感覺，組合成名字，寓意男孩有恢弘的氣魄，有堅(jiān)韌的毅力。

論語中男孩子霸氣的名字取名小技巧

1、參考?xì)v代典籍詩文

對于給寶寶起名，中國一直有：“男楚辭，女詩經(jīng)，文論語，武周易”這樣的說法?！对娊?jīng)》中的某些詞句用來給女寶寶做名字，在今日看來仍不失清新，用得好可使人平添一股獨(dú)特的書卷氣。 比如：林徽因，她的名字出自《詩經(jīng)·大雅·思齊》的 “思齊大任，父王之母。思媚周姜，京室之婦。大姒嗣徽音，則百斯男?！薄盎找簟笔敲雷u(yù)的意思。后來林徽因改名是她為了和一位叫林微音的男士有所區(qū)別，后把“音”改成“因”。

2、美善起名法

自古以來，長輩們都希望給孩子起個美好的名字，寄托他們良好的祝愿，雖然理想與現(xiàn)實(shí)往往有差距，但有個好名字畢竟能給人一個良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經(jīng)久不衰。 中國的漢語言文化包含著豐富的思想內(nèi)容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。

3、典故起名法

什么叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話，從中挑選一、二個字來命名，譬如毛主席，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"

4、旁征博引取名

給寶寶取名的時候更多的還是會用到一些古詩文，這是我們傳統(tǒng)文化的精粹，這些句子稍加改動或是直接選取字或詞就是個好名字。

論語中男孩子霸氣的名字大全

敏學(xué)：子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。

政德：子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

恭安：子溫而厲，威而不猛，恭而安。

行信：子以四教：文、行、忠、信。

默識：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?”

里仁：子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知?”

敏行：子曰：“君子欲訥于言而敏于行。”

君儒：子謂子夏曰：“女為君子儒!無為小人儒!”

輔仁：曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁?！?/p>

時習(xí)：子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

志行：子曰：“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道，可謂孝矣?！?/p>

喻義：子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?/p>

明遠(yuǎn)：子曰：“浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣?！?/p>

賢齊：子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

思行：季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣。”